Issue des foyers "Rives-du-Rhône" et François-Xavier Bagnoud, ainsi que des communautés Aurore, la Chorale Aurore regroupe quelque trente chanteurs, tous anciens toxicomanes. Née pour témoigner, elle puise dans les racines chrétiennes d'Orient et d'Occident les harmonies qui éveillent les sens, font vibrer le cœur et nourrissent l'esprit. Mais son témoignage va au delà de la culture et des traditions, il raconte la chute de ces hommes et de ces femmes, écorchés de la vie, qui ont confondu leur soif d'absolu avec une ivresse infernale. Il raconte aussi leur chemin vers la lumière, leur soif de beauté, de vie et d'amour. Par ses chants, la chorale Aurore transmet au monde sa joie d'être là et son besoin de retisser les liens trop souvent rompus entre le ciel et la terre.

 Son répertoire s'étend sur près de quinze siècles et regroupe des pièces orthodoxes russes et slavonnes, des chants grecs, byzantins, grégoriens, corses et latins. Souvent sollicitée pour se présenter en concert ou pour animer des célébrations liturgiques, la chorale se distingue des formations vocales habituelles par l'absence de directeur, une disposition serrée des chanteurs qui permet à chacun de sentir son voisin, reflétant ainsi l'unisson né de leur chemin commun.

« Nous ne sommes pas des chanteurs. Rien en nous ne supposait, il y a quelque temps encore, quelques mois seulement pour certains, qu'un jour nous chanterions. Nous avons connu l'enfer, le fond du puits, l'âme triste et vide, comme éteinte. »

« Aux Rives-du-Rhône, nous avons entrepris une aventure. Celle du feu qui renaît de ses cendres. A travers les travaux de la terre qui oeuvrent sur le corps ; à travers l'ascension des sommets qui oeuvre sur l'âme du guerrier ; à travers la sculpture et le vitrail qui oeuvrent sur l'âme de l'artiste ; à travers enfin le chant qui  réveille en nous la part du Divin et nous relie au ciel, nous avons recherché un sens à notre existence. Nous ne sommes pas des chanteurs. Nous sommes les témoins d'une oeuvre qui se construit depuis des siècles. Par nos voix, nous voulons raconter une histoire, notre histoire, qui est celle de tout un peuple en marche, de toute une Tradition trop souvent divisée entre l'Occident et l'Orient, entre deux liturgies qui plongent leurs racines dans le même puits de lumière. »